多吉花上活佛禪語50句
1、許多人常喜歡研究“說話之道”，以便在為人處世中游刃有余。其實(shí)，最好的說話之道，不是學(xué)習(xí)怎么說話，而是怎么做人。人做得比較善良、誠懇，就算語言拙劣一點(diǎn)，大家也會喜歡你;如果心腸不好，就算嘴巴再會說，別人被蒙騙了一時(shí)，也不會被蒙騙一世。所以，言為心聲，學(xué)說話不要舍本逐末!
2、生活怎么樣，不必沉迷于如風(fēng)往事，現(xiàn)在怎么樣，就在自己對生活的態(tài)度，因?yàn)闊o常，所以生活中不確定因素會客觀存在，打破內(nèi)心的固執(zhí)，從容面對故事的發(fā)生，不奢望不急躁，用包容替代苛責(zé)，用坦然替代忐忑，那些東邊日出西邊雨的故事，就當(dāng)做生活當(dāng)?shù)挠哪?，生活的質(zhì)量不在沿途的風(fēng)景，都在欣賞風(fēng)景的心態(tài)。
3、煩惱本無根，不撿自然無;困惑本無源，不究自輕松。世間之事，一念而已，心中若有事事重，心中若無事事輕，淡定之人不負(fù)贅，豁達(dá)之人不受傷。人心如葉片，一生一落，一落一生，每一個(gè)光陰流轉(zhuǎn)的季節(jié)，都有嫩芽懸于枝頭;人心是容器，時(shí)常刷新，時(shí)常清空，才會面朝陽光，輕裝而行。
4、佛是佛陀的簡稱，意為覺悟的人，拜佛絕非迷信。拜佛就是以佛為導(dǎo)師，學(xué)佛的為人處世，積德修福，做一個(gè)慈悲與智慧的人，一個(gè)身心清凈、健康的人，一個(gè)有益于社會、國家、眾生的人，一個(gè)無我利他的至善之人。佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功。
5、任何感情問題都不要冷處理，無論是和家人還是戀人。你有疑惑的時(shí)候就要去詢問，你有錯(cuò)誤的時(shí)候就要去承認(rèn)，你想他就要告訴他。很多事情忍著忍著就變得模糊了，明明不是誤會也變成了誤會。別以為那些問題會在忍耐的時(shí)間中被化解，它只會在日積月累中爆發(fā)，給你一個(gè)承受不了的結(jié)果。
6、學(xué)佛修行是一種特殊的心理訓(xùn)練，以此訓(xùn)練，可以把人類的智慧和慈悲提升到極點(diǎn)、這叫做成佛。
7、你的善良要留給那些懂得感恩的人，而不是那種將你的善良接受的理所應(yīng)當(dāng)且會欲求不滿得寸進(jìn)尺的人。
8、善心，點(diǎn)亮心燈;慧心，使心燈長明。善良的人，往往可以逢兇化吉;覺慧的人，常?？梢曰U(xiǎn)為夷。社會，向善的人越多就越和諧;人生，感恩的心越多就越美好。不說他人長短，不念他人恩怨，是善心;時(shí)刻誠心待人，日夜專心做事，是懿行。心地善良的人，容貌一定動(dòng)人;心里知足的人，生活一定快樂。
9、有的人習(xí)慣向佛求福，殊不知，福報(bào)不是求來的，而是修來的，求只是修的一個(gè)方式。如不斷除惡念惡行，如不行善，再多祈求也無益。信佛，其實(shí)是信因果。想要得福報(bào)，就要種福因;想要離苦禍，就得斷諸惡。一切苦樂福禍，都取決于你自己。真求佛就要學(xué)佛。學(xué)佛的大慈悲和大智慧，這才是真正的福樂之因。
10、人生恰如遠(yuǎn)行，走風(fēng)雨，練心地，總是時(shí)光留不住，前半生總嫌慢，后半生總嫌快。尊重自己走過的旅途，就算和什么煩惱相遇，不必懊惱，打個(gè)招呼，原本也不同路。
11、做人要能吃虧，人生一世，生不帶來，死不帶去，斤斤計(jì)較，反而會舍本逐末，往往失去的也許更多。真正聰明人，不會在乎表面上吃虧，他們看重是實(shí)質(zhì)性的“福利”，因?yàn)槟軌虺蕴澋娜?，往往一生平安，幸福坦然。能吃虧是做人的一種境界，會吃虧是處事的一種睿智。佛曰：吃虧決不虧，惜福才有福!
12、人生不是等價(jià)交換，凡事不要斤斤計(jì)較。無論在哪里，無論以什么樣的狀態(tài)，要做的就是以不變應(yīng)萬變。
13、作為一個(gè)佛弟子，做人的修養(yǎng)、品格，一天比一天要提高;自己內(nèi)心的煩惱、妄想，一天比一天要減少，這才是修行的目的。吃素應(yīng)該從修心開始做。
14、我們常常迷失在自己的心路上：不如別人時(shí)，會心生嫉妒，失去從容;發(fā)生意外時(shí)，會心生慌張，失去鎮(zhèn)定;痛失親人時(shí)，會失去理智，心生絕望。只有內(nèi)心安靜祥和，才不會被外界所左右。心如蓮花，就是在安靜的歲月里面露微笑，摒棄內(nèi)心的掙扎、邪念和虛榮，活得灑脫自在。
15、人生不是等價(jià)交換，凡事不要斤斤計(jì)較。無論在哪里，無論以什么樣的狀態(tài)，要做的就是以不變應(yīng)萬變。
16、要把心里的空間留出來，不要讓怨氣塞得滿滿當(dāng)當(dāng);牢騷滿腹容易氣粗腸斷，怒氣沖天就會心痛肝傷。生氣是用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己，寬容是用別人的成績來激勵(lì)自己。寬容是一種智慧和美德;寬容是一種修養(yǎng)和境界;寬容是一種心靈的解脫和升華。寬容就是不責(zé)人之小過、不揭人之隱私、不念人之舊惡。
17、聰明的人，喜歡猜心，也許猜對了別人的心，卻很難得到別人的心，有時(shí)，不僅失去了自己，也失去了很多朋友。傻氣的人，喜歡給心，也許會被人騙，卻偏不走他的善良，人生卻因此多了許多朋友。糊涂些，你還是你，他還是他，世界還是世界，誰也少不了什么。
18、人的欲望，是一個(gè)奇怪的東西，有時(shí)我們渴望想得到一些東西，而當(dāng)?shù)玫胶蠛芸炀褪チ伺d致;明明手中握著別人羨慕的東西卻總在羨慕別人的手里。我們總向往的遠(yuǎn)方，遠(yuǎn)方卻又是另一些人厭倦的地方。也許，只有歷盡世事，才會明白，眼前擁有的，才是真正應(yīng)該珍惜的珍貴!
19、一念之善，猶如滴水牽漣漪，可以遍滿十方法界。 一善之行，猶如滴水能穿石，可以啟發(fā)每顆人心。
20、聞事不喜不驚者，可以當(dāng)大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔(dān)重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。
21、人活著是一種心情，窮也好，富也好，得也好，失也好，一切都是過眼云煙，只要心情好，一切都好。不論遇到什么困難，在你出門時(shí)，一定要把自己打份得清清爽爽，漂漂亮亮，昂起頭，挺起胸，面帶微笑，從容自若地面對生活。只要你自己真正撐起來了，別人無論如何是壓不垮你的，內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
22、學(xué)佛不是我比誰更有智慧，而是我有太多無明煩惱要去除;學(xué)佛不是要逃避人世、追求虛無，而是深知日常生活處處是道場，活在當(dāng)下就是修行;學(xué)佛不是要發(fā)現(xiàn)外在有一個(gè)神 ，而是發(fā)現(xiàn)自己的自心本性;學(xué)佛不是茫目追隨，而是要了解到生命的價(jià)值在于慈悲，而慈悲是無分毫傷害的心，一種利他的心。
23、這世間人來人往。心在，靠近過來的都將是快樂與幸福;遠(yuǎn)離開來的不過只是云淡和風(fēng)清。心不在，人來再多也是負(fù)擔(dān);人去再少也是憂傷。這世間人來人往。是否你還執(zhí)著著曾經(jīng)那份憂愁不肯松手;是否你已經(jīng)淡了羈絆，笑看榮辱;是否你總感嘆人海茫茫，心事無人訴;是否你已經(jīng)秋落冬融，春暖花開。
24、適當(dāng)?shù)姆畔虏艜p松;適當(dāng)?shù)牧粝?，才會心安。放下：放下所有的冷漠與遺憾，放下所有的糾結(jié)與不足，放下浮躁的得失之心，因?yàn)?，任憑你患得患失，一切皆不増不減。留下：留下那些令人溫暖的記憶，留下一份讀懂生活的智慧，留下一顆真誠待人，寬容處世，懂得感恩的心長長的一生，心安才是人生最大的福氣。
25、每個(gè)人身上都有很多缺點(diǎn)，不要將事情都看得那么絕對，要用寬厚仁慈的心對待身邊每一個(gè)人，出了問題要在自己身上找原因。愛自己容易愛別人難，如果你能做到像容忍自己一樣去容忍別人，設(shè)身處地的替對方著想，就很少人會再和你計(jì)較了。你的人緣將好到出乎你的想象。因?yàn)椋瑢⑿谋刃谋闶欠鹦摹?/p>
26、我們一切的煩惱是怎么來的?就是喜歡一個(gè)東西的時(shí)候，自然而然會有一個(gè)不喜歡的東西，我們執(zhí)著一個(gè)東西的時(shí)候，自然而然會有一些煩惱現(xiàn)前。所以一切煩惱的來源就是這樣，執(zhí)著一個(gè)東西，煩惱就開始生起來，而且又開始排斥、不喜歡或者討厭其它的東西，各種各樣都會出現(xiàn)的。
27、現(xiàn)在末法時(shí)代值得信賴的人少之又少，因此一般做事情時(shí)，不要信口開河，應(yīng)以秘密的方式去做，這樣就不容易遇到違緣。
28、沒有什么放不下的，沒有什么想不通的，本來一切都是虛假的。菩薩放下一切是一種覺悟的表現(xiàn)，選擇出家是一種解脫成佛的征兆。
29、生活中的一個(gè)個(gè)挫折，就像冰糖葫蘆一樣，竹竿刺進(jìn)了身體，卻成為了一生的脊梁!
30、修行是完善自己，寬容別人。人生因?yàn)橛袣埲?，所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺點(diǎn)，一部分在于看不慣別人。
31、當(dāng)我們的心意舍棄人間繁華，回歸心靈本來空寂，則性的能量即會成為覺性，顯現(xiàn)光明;當(dāng)我們的心攀緣外界，被情欲思維所蒙蔽，性的力量即會成為業(yè)障，隨著見聞?dòng)X知、說話吃飯行走而逐漸消耗掉;一切境界皆是因心顯發(fā)，一切境界皆因心的轉(zhuǎn)變而改變性質(zhì)。所以，宇宙根本上就是“諸相非相，因心現(xiàn)量”。
32、唯有一顆徹底虔誠，死心塌地，絕對崇拜佛法的心，可以為靈魂指引出生命的方向，否則，就算是佛法經(jīng)典擺在我們的面前，我們依舊無法看到文字背后的真理，因?yàn)檎胬砭吞N(yùn)含在我們的心靈深處，文字僅僅在描述他，指向他，唯有我們的心與靈，皆能與佛法相應(yīng)，真理才能真正開啟眾生原始的記憶。
33、只有受得住委屈，才成得了大器，才能真正捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。如果像爆竹一樣一點(diǎn)就炸，像干草一樣一折就斷，那不是在維護(hù)自尊，而是在自降身價(jià)。有時(shí)候，得不到是一種苦;有時(shí)候得到，也是一種苦。人生在世，總有很多事難兩全。無求則品自高，放下也就是一份灑脫與超然。
34、心不清凈，學(xué)得再多，聽得再多，見聞再廣，那叫世智辯聰，那是記問之學(xué)，不是智慧。 智慧不是學(xué)來的，智慧是我們真心自性里面本來具足的。你看得很多、聽得很多、記得很多，都不是自性流露的，都是從外頭來的，都是從妄想來的。要知道，妄想是煩惱的根源，它障礙你的自性，障礙你開智慧，障礙你開悟。
35、行善使別人歡喜，也能贏得別人的信任和支持。如果你要成就自己，善緣是必不可少的。比如做事，有的人就容易做成，這是他有足夠的善緣;有的人就總是不成功，就是善緣不夠。善緣不夠，大家都躲著你，都不想支持你，你就不好成就自己。當(dāng)我們積累足夠的善緣，便會少受煩惱干擾，一切事情也都會水到渠成。
36、什么東西都不是你的，你只不過是那個(gè)暫時(shí)保管的人。“我的”這句話在這個(gè)世界上根本就不存在。即使生命，也不過是自己暫時(shí)使用一下罷了，到了時(shí)間，自有人會收走曾經(jīng)給你的一切。
37、一個(gè)人的成熟與否，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達(dá)到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接納他人的圓潤而活著。成熟的人不需要辯解，僅僅一個(gè)微笑就足夠了。
38、感恩傷害過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會寬恕;感恩欺騙過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會原諒;感恩鞭策過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會進(jìn)步;感恩遺棄過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會長大;感恩絆倒過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會堅(jiān)強(qiáng);感恩責(zé)罵過你的人，因?yàn)樗屇銓W(xué)會包容 。感恩萬有的存在，因?yàn)檫@世界你的生命才具有價(jià)值!
39、佛緣，是心與佛的交流。學(xué)佛是對自己良心的交待，不是做給別人看的。修佛是修心，佛無處不在，修佛不在表象，而在內(nèi)心。佛不是要我們崇拜他，模仿他，表象的相近并不能代表本質(zhì)的相同。佛是心靈打造的幻象，太過于執(zhí)著外在，反而會迷失其心。心中有佛，便是與佛有緣。
40、一個(gè)智者是不會想著自己而是想著如何利益別人，如何使自己的愿力變得更強(qiáng)大，這樣的修行只會走向成功，走向解脫，以自己證悟的智慧來覺受和證解對境界運(yùn)用，使一切境界都能夠轉(zhuǎn)為道用都能夠使其是菩提路上的助緣。
41、人不一定一生都能幸福的過著， 但珍惜每一天的幸福。
42、我們有了正確的目標(biāo)和方法，只要堅(jiān)持到底就能成就。其他的一切隨緣，順其自然，別在乎，只要不失去目標(biāo)，不失去即身成佛的方法就行。好或壞，快樂或痛苦，都無所謂，這些都不是恒常的。
43、能否接受眾生向自己傾倒垃圾，能否把眾生的痛苦業(yè)障凈化為佛的壇城，這是金剛薩多之心，是普巴之心，懺悔自己所有的怯懦和不能承擔(dān)責(zé)任的心。
44、人生這一場風(fēng)雨兼程的孜孜前行，欣然承擔(dān)那份磨礪與苦難，生命可以遭遇艱難，但絕不會因?yàn)榕橙醵虼嘶仡^，人海中穿梭，需要面對，當(dāng)然也要接受錯(cuò)過，生活的所有用心良苦，不過是帶給人生的一種自我清醒和如何改進(jìn)。
45、我們千萬不要做任何不利于佛法的事情，我們不能做點(diǎn)利于佛法的事情也就算了，就請別做誹謗佛法的任何事。
46、財(cái)富不是真正的福，法福才是真正的福，身心自在才是真正的解脫。
47、不要說一天的時(shí)間無足輕重，人生的漫長歲月就由這一天一天連接而成;愿你珍惜生命征途上的每一個(gè)一天，讓每天都朝氣蓬勃地向前進(jìn)。幸福的理解有千萬種，每人的詮釋都不同，但是人生最大的幸福就是可以做自己。相信自己，跟隨自己的心靈和直覺，不要盲從信條，不要盲目攀比，你就會是最幸福的。
48、大慈緣于大善，大善緣于大愛，大愛緣于大德。 只有忘記對別人的善行，才會持續(xù)不斷的為別人施善。 人的威望不可能一天樹立起來，人的聲望更要用畢生的德行來養(yǎng)護(hù)。 點(diǎn)火者明，近火者暖，玩火者焚。 惡性，往往認(rèn)賊作父;善心，則可以化敵為友。
49、有沒有加持力，關(guān)鍵在于有沒有信仰。信仰越深，加持力越大，一切加持力的根本就是信仰。具有毫不懷疑的信解之心、毫不懷疑的深刻的信仰之心，乃是得到一切成就的根本。請大家要生起極猛厲的歡喜心、極猛厲的恭敬心、極猛厲毫無疑問的信解心，這非常非常重要。如此修行非常稀有而難得。
50、日常生活，處事待人接物，樣樣看得淡，看淡煩惱就少。學(xué)東西也要看的淡。一門深入，選擇一樣?xùn)|西，在一門里得三昧，世間求學(xué)是求知識，愈豐富愈好。學(xué)道，愈豐富妄想愈多，雜念愈多。學(xué)道的目的在三昧，在定慧，就不能雜、不能多，這是秘訣。
