張伯苓（1876年4月5日－1951年2月23日），名壽春，中國現(xiàn)代職業(yè)教育家。南開大學(xué)創(chuàng)建人、校長。上海圣約翰大學(xué)、美國哥倫比亞大學(xué)名譽(yù)博士。
1、在的考察教育便是考察社會。教育是解決社會問題的，各國的情形如何?一切政治經(jīng)濟(jì)的狀況如何?教育怎樣解決他們這些問題，所以教育與社會很有關(guān)系。
2、故欲改革國家，必先改革個人;如何改革個人?唯一方法，厥為教育。
3、試問，學(xué)校之設(shè)施是否合乎國家之需要?對于學(xué)生之輸入，是否合乎社會之需求?造就之人才，是否將來有轉(zhuǎn)移風(fēng)俗、刷新思潮、改良社會之能力?若曰不能，是自小視教育也……若僅為個人增加知識技能而辦教育，則教育神圣亦不足稱矣。
4、要救國，救法是教育。救國須改造中國，改造中國先改造人，這是總方針。方法與組織，可以隨時變更。方針。是不變的。
5、一以誠成，一以不誠敗，而事實昭然。——《做事應(yīng)以“誠”字為標(biāo)準(zhǔn)》
6、事出于誠，即無不成，偶敗亦必有恢復(fù)之日。——《做事應(yīng)以“誠”字為標(biāo)準(zhǔn)》
7、我所望與諸君牢記而守之終身焉者無它，“誠”之一字而已。——《做事應(yīng)以“誠”字為標(biāo)準(zhǔn)》
8、求學(xué)時期，諸生當(dāng)以道得，身體，知識三事為自立基礎(chǔ)。——《學(xué)生應(yīng)以德智體三事為自立基礎(chǔ)》
9、改過自新，如纏線球，愈纏愈固，偶或不甚墜地，則其球必散，數(shù)周皆開，前功盡棄。——《怎樣改正錯誤》
10、夫狹義之言，學(xué)校則課讀而已;廣義之言，學(xué)校則教之為人。
11、想造新民國，不可仿造，當(dāng)想造，創(chuàng)造。——《訪美感想》
12、南開大學(xué)創(chuàng)始人張伯苓常講："人可以有霉運(yùn)，但不可有霉相!越是倒霉，越要面凈發(fā)理，衣整鞋潔，讓人一看就有清新、明爽、舒服的感覺，霉運(yùn)很快就可以好轉(zhuǎn)。"他還編了句順口溜："勤梳頭勤洗臉，就是倒霉也不顯!"張伯苓特別信奉一個理念：一衣不整，何以拯天下?!
13、中國教育之兩大需要：一為發(fā)達(dá)學(xué)生之自創(chuàng)心;一為強(qiáng)學(xué)生之遵從紀(jì)律心。
14、學(xué)校正如一小試驗場，場內(nèi)之人皆有信心具改造社會之能力，將來入社會改造國家，必有成效。
15、值此求學(xué)時期，諸生當(dāng)以道德，身體，知識三事為自立基礎(chǔ)。
16、讀書之秘訣，曰“時時溫習(xí)”。——《我校之各項政策》
17、教育興青年立，必能將社會漸漸改良。——《三育并進(jìn)而不偏廢》
18、教育宗旨不可仿造，當(dāng)本其國情而定。——《辦學(xué)校須有宗旨》
19、青年為民族之生命，教育為立國之大計。——《40年南開學(xué)校之回顧》
20、允公允能,足以治民族之大病，造建國之人才。——《40年南開學(xué)校之回顧》
21、人人要把建設(shè)新中國，創(chuàng)造新世界的重大責(zé)任承擔(dān)起來。——《從世界大勢說道南開中學(xué)》
22、凡為教育家者，皆希望世界改良，人類進(jìn)步;抱不足之心，求美滿之效。——《三育并進(jìn)而不偏廢》
23、辦教育是救國家的根本條件。
24、希望中國人除盡私心，普及體育，一切均應(yīng)團(tuán)結(jié)合作。
25、教育里沒有了體育教育救不完全。我覺得體育比什么都重要。我覺得不懂體育的，不應(yīng)當(dāng)校長。
26、我離不開教育，現(xiàn)在身體雖然離開，精神決不會離開的。
27、教育不只是叫學(xué)生讀書，課外的修養(yǎng)更重要，只是有“能”，算不了什么，必須為“公”。
28、我既無天才，又無特長，我終生努力小小的成就，無非因為我對教育有信仰，有興趣而已。
29、文學(xué)系當(dāng)然要讀文學(xué)，但學(xué)生畢業(yè)到社會上應(yīng)具備就業(yè)能力，不能餓著肚子作詩啊!
30、教育里沒有了體育，教育就不完全。我覺得體育比什么都重要，我覺得不懂體育的，不應(yīng)該當(dāng)校長。英、美精神即是體育精神，民主政治亦即是體育精神。體驗過體育中的競爭、團(tuán)結(jié)、合作以后，推行民主政治要有力得多。
