易中天經(jīng)典語錄大全
1、望子成人，而非望子成龍。中國教育的問題是弱智化，搞壞的原因是我們的教育評價目標(biāo)就是“成王敗寇”四個字。望子成龍，望子成材，望子成器，就是不要成人。什么人?真正的人。有標(biāo)準(zhǔn)嗎?有，八個字，第一真實，第二善良，第三健康，第四快樂。
2、世界上如果有一種東西百無一用又不可或缺，則必有大用。比如文化。
3、“人都是逼出來的”。每個人都是有潛能的，生于安樂，死于憂患，所以，當(dāng)面對壓力的時候，不要焦燥，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己，一切都能處理好，逼急了好漢可以上梁山，時世造英雄，窮者思變，人只有壓力才會有動力。
4、哲學(xué)是最沒用的，它其實什么都沒解決;但是哲學(xué)又是最有用的，因為它什么都能解決。
5、柔弱的人往往倔強，正如剛毅的人往往豁達(dá)。
6、人性中有道德的起點，叫惻隱之心。一個人，今天能虐待老鼠，明天就能虐待狗，后天就可能虐待人。因此，為了保證人不受虐待，必須反對虐待動物。這不是什么“動物福利”或者“狗權(quán)”，反倒是“人權(quán)”，是人與人的關(guān)系，是社會問題。
7、孔子已經(jīng)死了，他的思想也隨著他的死已經(jīng)沒有了。后人再講的孔子已經(jīng)不是死去的那個孔子，是被人重新解讀的孔子。漢朝的孔子已經(jīng)是董仲舒的‘孔子’了，宋朝的孔子是朱熹的‘孔子’……
8、問題：如果把魏、蜀、吳三國看成三個公司，而你是招聘者，你會選擇哪個公司?“我選擇孫權(quán)!這三國里，曹操的人才是最多的，但是陣營也最復(fù)雜，因為很多人是沖著報效國家、沖著天子去的，而曹操挾天子以令諸侯，說不上究竟是誰的人;劉備看似人才多，但是諸葛亮以后后繼無人;而孫權(quán)的人才是一撥一撥的，比如周瑜、魯肅、陸遜，有個梯隊!孫權(quán)是最敢用年輕人的……
9、曹操是個英雄，奸滑的英雄，故稱他為“可愛的奸雄”。
10、教書最重要的是把學(xué)生放在心上，尤其是上課的時候;寫書最重要的是把讀者放在心上。讀者也許沒有你知識多，沒有你水平高，但是這并不等于他們沒有鑒賞力，不等于他們看不出來你有沒有用心。
11、讀書分為謀生和謀心兩種：謀生的讀書是從小學(xué)一直讀到大學(xué)，為的是找個工作，這不是真正的讀書;而謀心的讀書是為了心靈的寄托和安慰，這才是真正的讀書。
12、我覺得讀歷史還有一個好處，就是不怕苦難。因為中國歷史上苦難的故事太多了，在自己受苦的時候讀一點，會找到一點安慰。
13、如果你簡單，這個世界就對你簡單。三，人生沒事彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。
14、懷才就像懷孕，時間久了總會讓人看出來。
15、過去是酒逄知已千杯少，現(xiàn)在是酒逢千杯知已少。
16、我贊成大學(xué)期間談戀愛。我女兒大一的時候把她摟著她男朋友的照片寄給我和她媽媽看，我說‘我和你媽媽向你表示祝賀’，大五的時候她跟我說她和她男朋友分手了，我說‘我們再次向你表示祝賀’。
17、你們完不成任務(wù)了吧，主要怪你們領(lǐng)導(dǎo)是弱智。這年頭不弱智怎么當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)。
18、你給別人一件衣服，人家是對你感恩的，但如果你三天兩頭說，你看看，你身上的衣服是我買給你的，你覺得收衣服的人心里感受是什么樣的，還會是當(dāng)初的感恩嗎，因為你觸及到他自尊心的底線。
19、世界上難以自拔的，除了牙齒，還有愛情。
20、獨尊儒術(shù)與焚書坑儒，只有手段的不同，沒有本質(zhì)的區(qū)別。其目的，都是要統(tǒng)一思想。只不過，秦始皇威脅，漢武帝利誘;秦始皇不準(zhǔn)人民讀書，漢武帝要人民只讀一種書。結(jié)果，始皇失敗，武帝成功。
21、生，容易?；?，容易。生活，不容易。
22、拍腦袋決策，拍胸脯保證，拍屁股走人。
23、我們走得太快，靈魂都跟不上了……
24、小時候我以為自己長大后可以拯救整個世界，等長大后才發(fā)現(xiàn)整個世界都拯救不了我……
25、時間是最好的老師，但遺憾的是——最后他把所有的學(xué)生都弄死了。
26、人生如果錯了方向，停止便是最大進(jìn)步。
27、人生兩大悲劇：一是萬念俱灰，二是躊躇滿志。
28、天下有錢人終成眷屬。
29、要成功，需要朋友，若要巨大的成功，需要敵人。
30、如果別人惹你一下，你馬上撲上去，一口咬住，死死不放，這是什么，螃蟹!韓信肯定不是螃蟹。
31、我被你雇用了，我是忠心耿耿給你謀劃，如果我的主意你不聽，bye-bye，我換一個老板。
32、桓帝和靈帝都是不適合當(dāng)皇帝的……靈帝的愛好是文學(xué)藝術(shù)和建筑藝術(shù)。他對于建筑還是頗有研究的。他成天搞研究，結(jié)果在皇宮里搞成了一個自來水系統(tǒng)!而且他還要在全城推廣自己的科研成果，宣布：要讓全城的老百姓都喝上自來水——你是當(dāng)皇帝的，不是搞上下水的嘛!
33、曹操第一個官職是洛陽縣北部尉，相當(dāng)于副縣級公安局長。
34、曹操身材短小，估計也就和我差不多吧。跟1米84的諸葛亮比起來，只能算是不合格的殘次品。
35、曹操是喜歡美女的，他不管走到哪里都喜歡“摟草打兔子”，收編一些美女什么的!
36、寶貝，你回來吧，好不好?別鬧了，跟我回去吧……(曹操勸老婆回家)
37、曹操對各路諸侯說：“現(xiàn)在是滅董卓的最好時機——董卓已經(jīng)把洛陽燒掉了，還劫持了皇帝，基本可以把他定位為恐怖組織了。”
38、呂布想：曹操這個賊，狡猾狡猾地!
39、袁紹整天在家里面大會賓客，用現(xiàn)在的話說就是辦沙龍，開Party，車水馬龍，門庭若市。這個事情當(dāng)時就引起了當(dāng)局的注意。
40、袁術(shù)以為皇帝的稱號就像現(xiàn)在我們市場經(jīng)濟條件下的商標(biāo)一樣，要搶先注冊，他以為他搶先注冊了皇帝的商標(biāo)別人就不能把他怎么的了，沒想到他反而成了“眾矢之的”。
41、袁尚、袁熙哥倆一合計：“咱們請公孫康那小子喝酒，在酒席上就把他給做了!”這邊公孫康也合計：“不如我請他們哥倆來喝酒，在酒席上就把他倆給做了……”結(jié)果是公孫康把那倆給做了!
42、這就使我們覺得袁紹這個人好像有一種天才，凡是對他有利的正確的意見他一定是不聽的，凡是對他不利的錯誤的意見他一定是要聽的，那才是怪了。
43、劉備干逃跑這事還是很在行的。他就像海輪上的老鼠，好像總是能第一個察覺到哪一艘船會翻掉……先是跟著公孫瓚打袁紹，然后又跟著曹操打呂布，又跟著袁紹打曹操……
44、那時候江東的老百姓都稱孫策為“孫郎”，稱周瑜為“周郎”。郎，就是小伙子，有贊美的意思。所以，“孫郎”就是“孫帥哥”，“周郎”就是“周帥哥”……帥哥都是喜歡美媚的，所以孫策和周瑜分別娶到了當(dāng)時最漂亮的兩個女孩子……可以說這時的周瑜是戰(zhàn)場、官場、情場，場場得意……反正我是很羨慕!
45、順便說一句，蔣干這個人也是被冤枉的——他根本就沒盜過什么書，長得也不丑，而且也是一位帥哥，因為周瑜是帥哥嘛，帥哥的朋友……一般也是帥哥。
46、所謂的空城計也是編出來的……諸葛亮搬個琴，擺個香爐，召兩個小孩子，在城樓上唱卡拉OK……
47、武則天拿著那張舊船票，重新登上了后宮這艘豪華游艇。
48、男孩子小的時候不調(diào)皮的長大了沒出息。
49、當(dāng)我服從自己的內(nèi)心最強烈的沖動的時候，不管她的結(jié)局是什么，不管將來我會吃多少多少苦，我無怨無悔。人生能有幾回二?何不瀟灑二一回。所以，我到今天還很二。
50、老實說，我年輕的那個時候比今天還物質(zhì)。為什么那時候更物質(zhì)?因為那時候沒有物質(zhì)，窮得你吃了上頓沒下頓，因此下頓就很重要。
51、我那個時候既不高也不富也不帥--身高一米六九，收入僅夠糊口。雖然問個不休，誰都不跟我走。
52、我覺得人活在世界上，最重要的首先得是人。重要的不是你做什么專業(yè)，做什么職業(yè)，做什么視野，而在于你是不是在做一個人。當(dāng)你做人的時候，如果你服從的是你自己內(nèi)心的沖動，何必在意人們怎么評價?何必在意人們說你是不是刷存在感呢?
53、夾起尾巴做人，埋下頭去讀書。忘乎所以，最好倒霉的是你自己。
54、我不敢說別的大話，但是有兩句話我確實做到了。我想把這兩句話送給大家，就叫做無一日敢懈怠，無一事敢馬虎。
55、尤其是當(dāng)我們獲得一點小小的成功的時候，我們一定要心存敬畏，要知道上天在看著我們，你不要得意忘形。
56、什么叫“不務(wù)正業(yè)”?什么叫“正業(yè)”?你說你去講一個不是你專業(yè)的課，你就叫“不務(wù)正業(yè)”?那叫“不務(wù)專業(yè)”!
57、中國教育的目標(biāo)是“望子成龍”;標(biāo)準(zhǔn)是“成王敗寇”;方法是“死記硬背”;手段是“不斷施壓”，還美其名曰“壓力即動力”。至于孩子們是否真實，是否善良，是否健康，是否快樂，沒人去想。最需要“以人為本”的領(lǐng)域，卻最不拿人當(dāng)人，這真是一個奇跡!
58、中國人是這樣的，耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節(jié)儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發(fā)，燒香算命卻又無宗教感。這就是中國，矛盾復(fù)雜，很難歸納成一個模式。
59、人生有三得：即沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。
60、人最珍惜的，就是他在孤立時得到的支持，哪怕這種支持微不足道，哪怕這種支持來自非常卑微的人。不!正因為支持者是那樣卑微，這種支持才彌足珍貴。
61、人們對嬴政有多痛恨，對荊軻就會有多敬重;對弱者有多少同情，對荊軻就會有多少謳歌。
62、人，總是很難改正自己的缺點，人， 也總是很難發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，有時，明知錯了，卻欲罷不能，一錯再錯，把握正確的方向， 堅守自己的原則，世界上的誘惑很多，天上永遠(yuǎn)不會掉餡餅，不要因為貪圖一時的快樂而 付出慘痛的代價，如果發(fā)現(xiàn)錯了，一定要止步。
63、清朝入關(guān)前將領(lǐng)們都學(xué)三國，把《三國演義》印了1000本，發(fā)給各個將領(lǐng)作內(nèi)部文件....
64、可以說，禰衡之死，是因為他太不了解人;楊修之死，則因為他太了解人。而且，他們又都不了解自己，也不了解人與人之間究竟應(yīng)如何相處。簡單地說，崔琰是死于他的忠誠正直，孔融是死于他的不識時務(wù)，禰衡是死于他的狂妄悖謬，楊修是死于他的自作聰明。崔琰死得最冤，而禰衡死的最沒價值。
65、狄 仁杰不但是杰出的偵探、正直的法官，也是優(yōu)秀的政治家。他博通經(jīng)史，熟悉刑律，儀表堂堂，一身正氣。為官，則愛民如子，不懼權(quán)要;為臣，則忠貞不貳，老成 謀國;為人，則誠實友善，剛正不阿;處事，則機警權(quán)變，足智多謀。很少有哪個政治家像他那樣集中了這么多優(yōu)點的。正如林語堂先生所言：“他的冷靜，他的耐 性，他的眼光，都不弱于武后。他正是武后的克星”。
66、曹操他吃不講究，穿不講究，住葉不講究，常年在外行軍打仗，估計他女人也不講究，只能將就。
67、人最大的困難在于戰(zhàn)勝自己，一個人的成功最大的障礙不是來自于外界，而是來自于自己。
68、現(xiàn)代的人好象特別脆弱， 報紙上天天報道眾多名人得抑郁癥，這些人一定是從一個極端走向別一個極端。正因為躊躇 滿志，才堅信自已是完美的，是無所不能的，如果受到一點挫折，就會變得極度自卑，甚至 失去繼續(xù)生活的勇氣。為自己找一個準(zhǔn)確的定位，享受生活樂趣。
69、這個時候的曹操因為剛剛出道，二十歲還不太懂得官場，是個生瓜蛋子。以為他當(dāng)了一個副縣級的公安局長就怎么了不起了，他放出話來誰敢違令格殺勿論，結(jié)果蹇圖這個大尾巴狼撞上來了，說出去的話潑出去的水，只好硬著頭皮把他打死。
70、這其實也正是一切高貴者的通病。由于高貴，他們往往不能容人，而且還自詡為眼里容不得沙子，胸中容不得塵埃。然而他們不知道，海洋之所以博大，恰在能容。 “海納百川，有容乃大。”流入海洋的，難道都是純凈的礦泉水?自然是泥沙俱下，魚龍混雜。但正由于這種混雜，海洋才成其為海洋。項羽不懂這個道理，他的失 敗便是理所當(dāng)然了。
71、那種用手摸精裝書的美好觸感，電子閱讀永遠(yuǎn)無法替代。經(jīng)典作品還是要靠紙質(zhì)媒介呈現(xiàn)，就像滿漢全席，能用塑料盤子裝么?
72、讓你有小成就的是朋友，而使你有大成就的是敵人!
73、很多研究歷史的人，把歷史當(dāng)作一具尸體，放在解剖臺上，用解剖刀一點一點地切割，取出腎臟、肝臟、心臟來研究。這也許是一種方法，但我不太喜歡。我是學(xué)文學(xué)出身的，我覺得面對歷史，首先要去感受它的血肉和肌理，其次才談得上研究。
73、人生這個大舞臺，每個人演繹著自己不同于別人的角色，不管演的好與否，每天都是直播，沒有彩排，沒有修正的機會。所以更要珍愛生命、孝敬父母、疼愛孩子、體貼愛人、善待朋友。世界上什么都可以重來，只有人生和時間不可以重來。
74、一個人，如果氣量不足，再純潔也只是清澈的山泉。相反，哪怕污濁一點，也是汪洋大海。
75、吃苦是為了吃更大的苦，就如袁術(shù)立帝不吃苦，而曹操爬上丞相之后依舊不奢靡，情商之高，自我控制力之好，才能決定他是個大人物。所以吃苦不是為了奢靡，吃苦是為了吃更多的苦，擔(dān)更多的責(zé)任，為了自己的野心。你吃苦的程度決定你的成就，吃苦是一種恩賜。
76、我堅決反對你的意見，但我寧愿犧牲生命也要捍衛(wèi)你說出這意見的權(quán)利。
77、琢磨計謀是沒有用的，你還是琢磨人性吧。
78、政治上失利，道義上失理，戰(zhàn)略上失策，指揮上失誤，用人上失當(dāng)，組織上失和，有此六失，還不失敗，那才叫天理不容。
79、實際上，狡詐中有真誠，或者有時狡詐有時真誠，正是曹操的特點之一。
80、我要是把衣服讓給別人穿，那是‘以身相許’。
81、曹操打了敗仗檢討自己，打了勝仗感謝別人。這揚人責(zé)己的作風(fēng)，對于失敗，會檢討自己的錯誤，這是曹操作為領(lǐng)袖有擔(dān)當(dāng)，大氣的地方。
82、做人情，最重要的是要讓對方察覺不到你在做人情……
83、曹 操心里非常清楚一點，就是道德的底線必須堅守，如果你不堅守道德的底線，結(jié)果是滿朝都是小人，這是曹操要表揚和肯定陳群的原因，就是陳群你堅守道德的底 線，你批評作風(fēng)不正派、行為不檢點的人這是對的!但是曹操還明白另一個道理，就是i不能糾纏雞毛蒜皮，因為世界上沒有十全十美的人，任何人都是有缺點、有 錯誤、有毛病，所以這個事情也不能做。所以曹操的這個做法不是和稀泥，也不是搞平衡，也不是各打五十大板，也不是我們一般人理解的所謂中庸之道，而應(yīng)該說 是得中庸之精髓。中庸精髓講什么?講”又經(jīng)有權(quán)“就是有些東西是常規(guī)的，有些東西是權(quán)宜的，不能認(rèn)準(zhǔn)一個死理。
84、文丑被斬以后，關(guān)羽就給曹操寫了一份辭呈，騎上赤兔馬，去追他那個比兔子跑得還快的哥哥了………文丑死了以后劉備向兔子一樣調(diào)頭就跑
85、曹丕一進(jìn)袁府，看見有個滿頭白發(fā)的老太婆，是袁紹的夫人……在井邊坐著一個披頭散發(fā)的年輕女子，辣(那)是袁熙的新婚妻子甄氏。甄氏的頭發(fā)把整個臉遮住了，等曹丕把甄氏的長發(fā)撩開，當(dāng)時就驚呆了……
86、袁紹這個人，和曹操相比最大的弱點就是——見識遲!也就是反應(yīng)慢?？偙炔懿俾肱?。
87、他們的愚蠢是和狂妄成正比的——袁紹比曹操狂，袁紹比曹操蠢;袁術(shù)比袁紹還狂，袁術(shù)就比袁紹還蠢。最牛的最蠢～～～
88、盡管在學(xué)者眼中，紅樓夢是中國小說的No.1， 但是一般老百姓還是認(rèn)水滸、三國。你看，各行各業(yè)供的祖師爺，都是三國、水滸里的人物——強盜，拜宋江為祖師爺;小偷，拜時遷(--!)……剃頭的拜關(guān) 羽……財神也是關(guān)羽……依我看關(guān)羽遲早會成為婚介行業(yè)的祖師爺，因為關(guān)羽對于愛情是有追求的。他和劉備在曹操手下的時候，在攻打呂布之前，對曹操講：打下 呂布后，你要把某某嫁給我。曹操同意了……曹操一看：國色天香!近水樓臺我就先得月了——占為己有了。結(jié)果弄得關(guān)羽很郁悶。。。
89、剃頭的和關(guān)羽有什么關(guān)系嘛。三國那時候的人是不剃頭的，留全發(fā)的。只是剃頭的和關(guān)羽的手里都有一把刀而已嘛～～讓我想起有個剃頭的貼了一幅對聯(lián)：‘問天下頭顱幾許?看老夫手段如何!’看了這個誰還敢進(jìn)去剃頭嘛!
90、靈帝時期，賣官行為已經(jīng)是完全公開的了——明碼標(biāo)價，公開招標(biāo)～～有個叫崔烈的，已經(jīng)是位列九卿了，還老想過一把做‘三公’的癮。這時靈帝的一個妃子，姓程的，就悄悄的跟他講(學(xué)耳語狀)：‘你不是想做三公么，我能搞到內(nèi)部優(yōu)惠價，五折～～～’
91、由于組成盟軍的各路諸侯都在函谷關(guān)以東，所以這只部隊又被稱為關(guān)東聯(lián)軍、關(guān)東盟軍、關(guān)東義軍～～～簡稱‘關(guān)東軍’
92、當(dāng)曹操滿身征塵、滿身鮮血的回到盟軍大本營里的時候，這些諸侯都在干什么呢?依然是喝酒飲宴、不務(wù)正業(yè)——就是在那開PARTY、泡酒吧、打電子游戲～～～
93、曹操的所謂‘屯田’，屯，就是生活方式軍事化;田，就是生產(chǎn)方式集團化。這是相當(dāng)高明的政策呀!就相當(dāng)于曹操建立了一個1700多年前的‘生產(chǎn)建設(shè)兵團’喏!
94、袁紹要另立新君。有一次把曹操找來喝酒，喝著喝著他掏出一個玉璽，估計是袁紹自己私刻的，跟曹操商量(一只手掂量著，作私語狀)：‘你看…這個東西，啊…怎么樣，咱哥倆干吧～～’
95、項羽真是太有人情味了，太招女孩子愛了，恐怕那時的女孩子嫁人要嫁項羽這樣的了。(形容項羽是婦人之仁，對虞姬和自己的戰(zhàn)馬非常有情意)
96、劉邦呢，這時候正由兩個女孩子一左一右侍候著洗腳。可能和我們現(xiàn)代人一樣，還搞點足底按摩什么的。(著名辯士厲食其拜見劉邦，劉邦開始沒表現(xiàn)出尊敬)
97、在這個物欲橫流的社會，人是變得越來越勢利、越虛偽，愛情也是越來越無足輕重了?，F(xiàn)在有的女孩，貪圖虛榮、貪圖享受、貪圖坐享其成，不珍惜自己的青春，寧 可嫁一個比自己大十幾、二十歲的有錢而沒有情的人做老公。這樣的婚姻沒有感情的基礎(chǔ)，也不會甜蜜到哪里去，只是一個需求關(guān)系。
98、這就話雖然有點過，但很有道理。要成功，離不開朋友的幫忙，離不開社會和各個環(huán)節(jié)的支持。要大的成功就需要大的動力、大的壓力和大的競爭。因為有了對手的存在，就有了不服輸?shù)臎Q心，才會努力的去拼搏。有時候，人的最大的敵人就是自己，人沒有比戰(zhàn)勝自我更困難的了。只有戰(zhàn)勝自我，才可以取得巨大的勝利!
99、不是有句話：“是金子總要發(fā)光”，是人才總會有慧眼識別的。也不要因為懷才不遇而郁悶。一個人做人和做事的態(tài)度和能力，時間久了，會體現(xiàn)在方方面面的。現(xiàn) 在的社會已經(jīng)逐步改變那種舊式的用人模式，能者上，庸者下的新型模式在逐步形成，是英雄總會有用武之地的，只是需要時間、需要一個發(fā)現(xiàn)的機會和過程。
100、人生有許多機會，關(guān)鍵是看我們能不能抓住。機會來時，不是一下子就能看明白，它是戴著面紗的，也不是誰都可以看得清，那得需要有足夠的洞察力和識別能力 的，不然，再好的機遇也會和我們檫肩而過的。很多人就是等機會過去了才看到了它的真面目，在還得機會也和我們無緣了。愛情應(yīng)該是兩顆心碰撞而產(chǎn)生的火花， 不是時時都能有心靈的碰撞的，所以“有花堪摘直須摘，莫待無花空折枝”。人往往是擁有的時候不知道珍惜，等過去了才追悔莫及。沒有愛情的人生不是完美的人 生、不是精彩的人生。
人物資料
易中天(1947年2月8日-)，湖南長沙人，中國知名作家、學(xué)者、教育家。
1981年畢業(yè)于武漢大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位并留校任教。后在廈門大學(xué)中文系任教[1] 。2015年4月聲明已經(jīng)退休。
易中天長期從事文學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)等研究，著有《〈文心雕龍〉美學(xué)思想論稿》、《藝術(shù)人類學(xué)》等著作。2005年央視《百家講壇》“開壇論道”的學(xué)者，2006年在央視“百家講壇”主講《漢代風(fēng)云人物》、《易中天品三國》。2008年主講《先秦諸子百家爭鳴》。2013年宣布寫作36卷本《易中天中華史》，2013年12月5日，榮獲第八屆作家富豪榜最佳歷史書。
