1、我們每個人來到這個世界上，都是帶著愿望而來的;而此生結(jié)束后，下一生會以何種形態(tài)出現(xiàn)，也取決于我們現(xiàn)在的愿望和努力。生命無限，希望無窮，所以我們要好好修行，讓一天比一天好，一生比一生好，也要讓身邊的親人越來越好，讓所有人所有眾生獲得幸福，來自我們自己每一天每一世的愿心和不懈努力。
2、你在此地因吃飯或感情人事生了煩惱，便逃離到他方，希望在他方能夠幸福;而到他地又碰到類似的情況，你又要逃離。那種煩惱根植在脆弱的心里，延伸到你輪回的命運里，終將無法解決。應(yīng)該將煩惱對治在當(dāng)處，立斬! 即便離開，也不會有煩惱，沒有未盡的惡緣;那個地方，會留下你此時的幸福與未來的善緣。
3、無論我們住于何處、行于何地、做何事業(yè)、與誰交往，若想順風(fēng)順?biāo)槿缫?，最好的緣起來于自心。你的心做好廣結(jié)善緣廣種福田的準(zhǔn)備，用心善待珍愛感恩，此地此人此事此業(yè)成就的一切因緣;當(dāng)你傾力做事不是為了賺錢，而是因為熱愛它喜歡它，想造福他人，你自然居于福地，貴人常伴，財源滾滾，福樂無窮。
4、每一個人，都和你一樣，有過去和現(xiàn)在，有喜悅與憂懼……因為懂得，所以慈悲;因為了解，所以釋然……
5、佛法所說的執(zhí)著，是指不了知實相的無明，分為人我執(zhí)和法我執(zhí)，它妨礙我們的清凈與覺醒，讓我們深陷在輪回的迷亂中，與大部分人理解的執(zhí)著是不一樣的。破除執(zhí)著需要深妙的智慧，錯解了執(zhí)著與放下，就容易偏向消極悲觀和放任。佛法恰好相反，斷除執(zhí)著與放下掛礙，才能讓我們堅定信念，勇猛精進不懈善行。
6、放下馳逐的妄念，放下內(nèi)心的壓力，發(fā)起善心與勇猛心，擁有一個嶄新的開始。一年之計在于春，理雜念于一心，萬慮澄然，平和寧靜。
7、蘭居幽谷，淡泊明志，不爭不搶，雖寂靜也芳香;梅開偏隅，雪中怒放，傲骨無雙，雖孤獨也芬芳;水滴頑石，雖遇阻而不滯，不疾不徐，溫柔中不失堅韌。 人活一世，心態(tài)當(dāng)若蘭，不羨富貴，不慕豪強;意志當(dāng)似梅，雖遇寒霜，也要在命運里堅強;性情當(dāng)似水，隨緣包容，不昧自己的善良。
8、簡單作人!不沉迷于幻想，不茫然于未來。走腳下的路，過當(dāng)下的生活; 不羨慕繁華，不刻意雕琢;對人樸實，做事踏實;不吝嗇，不固守，不偽裝;懂得取舍，學(xué)會付出;不讓心靈負重，步履輕盈快樂常在;不貪功急進，不張揚自我。成功了低調(diào)，失敗了灑脫。簡單，才會活出真我的風(fēng)采!
9、生活的滋味，酸甜苦辣咸淡澀;人生的色彩，赤橙黃綠青藍紫。歲月若水，走過，才知深淺;生命如歌，唱響，方品心音。給自己一片天空，無論風(fēng)雨，勇敢飛翔;給自己一抹微笑，無論得失，從容灑脫。撫一曲絲弦，靜靜傾聽;蔥蘢歲月，默默感悟，悠然前行。生命，在前行與歷練中成長。
10、又是一年之始，輪回世事無盡。時光像閃電的鞭子抽打著疲憊的旅人，剛在時間幻化的新年刻度中途休息，給身心加油，為信仰加力，又踏上人生新的舊征程，從小到老，從生到死，獨自行走，苦樂自當(dāng)，無人能代。唯有發(fā)大菩提心，看破生命的假象，才會止息奔波的心，勘破時間的虛幻，安住新春最美好的當(dāng)下!
11、人世間種種因緣變幻，千江有水千江月，是誰在感受快樂，又是誰在訴說傷悲?又在誰的夢中，明月與江海的光影朦朧，山巒與曉霧的輪廓漸漸明晰?虛空本無心，卻襯托了浮云，浮云了無意，卻描畫了空像。 只是一春，便綠了江水，凈了容顏。
12、心清一切明，心濁一切暗;心癡一切迷，心悟一切禪。心是人生戲的導(dǎo)演，念是人生境的底片。一切唯心造，源皆在內(nèi)心，世界是人心的倒影，境界是人心的幻化。癡與執(zhí)、怨與恨，只會讓心翻滾、令人不安。放下有無是非才能輕松自然。智慧愚癡心之隔，天堂地獄一念間。煩惱放下成菩提，心情轉(zhuǎn)念即晴天。
13、要相信世間的快樂，來自自己的心行。如果希望呼吸器官好，那多種樹給大自然增加綠色。如果腿不好，布施蒲團，讓人家拜時腿不會痛，或布施僧鞋。供花，臉會漂亮;供燈，眼睛漂亮，皮膚白，智慧高;放生可長壽，不易生病;幫助貧窮人，可以舍一得萬。所以要得到世間的快樂，你要在因上努力。
14、佛說：“我的弟子，你要堅強勇敢，要知道，諸佛無時無刻不在關(guān)注你、加持你、鼓勵你、引導(dǎo)你……”這塵世輪回世界，本來就是痛苦與無常。等你慢慢經(jīng)歷過了，接受了，你會發(fā)現(xiàn)，在痛苦之時，恰是感恩與珍惜的醒悟。要學(xué)會堅強與忍耐;總有一天，曾讓你滿心痛苦無奈的淤泥，會生發(fā)出離與慈悲之花。
15、道場為用功辦道之場所，是佛法弘傳之場所，是佛陀教育的大學(xué)，是佛子修行的圣地，是眾生安樂的歸宿。
16、當(dāng)你將慈愛內(nèi)化于心時，將會受到一切有情眾生的愛戴;當(dāng)你將悲心憶持于心時，每個人都會把你當(dāng)成自己的孩子般珍惜;當(dāng)你心中公正無偏時，你將會遠離敵意與偏見;當(dāng)你的心洋溢著同理共鳴的喜悅時，你的行為將與他人和睦融洽。
17、讓心浸潤在慈悲里，生活會給你平安喜樂。我們總有各種各樣的欲望導(dǎo)致求不得苦。但是對于當(dāng)下?lián)碛械慕】?、工作和家庭幸福，我們是否真正心存感恩與愛惜?當(dāng)有一天你遠離了當(dāng)下的這一切，被迫成為病人失業(yè)者孤老者失蹤者，是否可以坦然面對，因為別人向往的幸福，你得到過擁有過，最重要的是，你珍惜過。
18、每一點綻放都是前塵，每一顆芥子都是世界;每一種情愛都是因緣，每一次輪回都是痛苦。 現(xiàn)在的福報是過去經(jīng)營的果，當(dāng)下的善行是未來福報的因。不要把善行當(dāng)做一種交易，人本來就應(yīng)該善良。 前世今生來生，就是過去現(xiàn)在未來。我們現(xiàn)在的境遇心態(tài)，是由過去的經(jīng)歷形成;而現(xiàn)在的所作所為，又會影響未來。
19、隨喜是快速積累資糧和修行功德的大方便，你只需常保感恩心、喜樂心，心中口上至誠贊嘆和向往。當(dāng)見到任何人行持善法時，自己若以清凈意樂誠心誠意隨喜，并將其善根回向圓滿菩提，所積累的資糧，絕對勝過以競爭心或傲慢心想，為希求現(xiàn)世名譽等親身所做。隨喜是無為之法，隨喜贊嘆，隨緣喜樂，隨緣自在。
20、當(dāng)心安住在某種寧靜時，你會發(fā)現(xiàn)識別快樂的心其實沒有那么挑剔;而當(dāng)心離開這種清凈時，你又會發(fā)現(xiàn)得到快樂的心如此之艱辛。
21、即便我們在同樣的環(huán)境，但不同的心境造就了不同的人生，所以我們要懂得再美好的食物也是要能消化才利于身體，多美麗的外境如果擾亂著你的內(nèi)心，那這貪戀的美麗就是自己的枷鎖。
22、在三界這出戲里，無論發(fā)生什么事，那都是唯一會發(fā)生的事，已經(jīng)結(jié)束的，已經(jīng)結(jié)束了。在生命這場夢里，無論你遇見誰，他都是你必須遇見的人，任何的無常都是因緣幻化的結(jié)果。人生難得、壽命無常，尊重因果，珍惜當(dāng)下，惜福感恩。
23、一切萬法皆由因緣條件聚合而生，緣起則生、緣盡則滅，沒有任何堅固長久不變的駐留。如果執(zhí)著于身體房子是我、我所有的，則當(dāng)其變化時就會悲傷憂愁;而了解親證這一真理者，由于認識到萬法的無常，所以面對變化，能夠平靜坦然、心平氣和，因為已經(jīng)能夠如其實際地了解萬法的本質(zhì)，世界因堪透而澄凈。
24、人生在世，無一不是靠世間的種種恩惠而活。我們受恩于眾生和萬物，才能在這個世界生存。懂得感恩，得到的便是滿心的幸福喜樂。喝水時，我們會飲水思源，會更加珍惜自然給予我們的甘露;吃飯時，我們思維來之不易，便更加珍惜收獲背后的艱辛……感恩一切!感恩禪讓我們安享更多的尊重與寬容…
25、我們的心本來覺醒，本具圓滿良善、涵容一切。但是在我們開始轉(zhuǎn)化成為覺醒者的冒險之前，離追求真正喜悅無苦的境界還有大段距離，我們必須深入到本質(zhì)，親自去發(fā)現(xiàn)自心的秘密，然后才有培養(yǎng)勇氣的真正可能，生命由此才能慢慢地轉(zhuǎn)變，善待自己、善待萬物，對自心幻變的世界，散發(fā)出愛和慈悲。
26、因為我們對自己對他人都缺失了真誠，我們用別人的眼光裝點自我的虛榮，又用自我的虛榮去論議別人，由于我們不重因果又不懂無常，所以發(fā)生在世界任何地方的傳媒，都會折射我們內(nèi)心潛在的不安。如果真正了知：我們自己的安全完全來自于別人時，我們才會真正尊重自然和任何一個生命，善待世界，善待自心。
27、我們之所以活得很累，原因在于：第一不懂得放下;第二不懂得接受。我們只知道執(zhí)著和勉強，所以我們活得很辛苦?？鞓烦霈F(xiàn)的時候不接受，那么這個快樂也是痛苦的。痛苦出現(xiàn)的時候能夠接受，那么這個痛苦也就不成為一個痛苦了。當(dāng)我們一切都放下了，就是已經(jīng)全然地接受了，不再執(zhí)著了，自然就快樂了。
28、我們之所以流落在塵世間，是為了將諸苦嘗盡，換來一味甘甜。我們用一生的時間追逐自己的念頭，執(zhí)著它所創(chuàng)造的輪回，在夢幻中迷失自己而不自覺?？v然繁華如夢，終歸落定塵埃，卸卻日間的掩飾，如夜沉靜而安寧。經(jīng)年光陰倏忽，當(dāng)時在意得失、計較成敗，都成云煙……回頭便是彼岸，心無近遠、天地皆寬。
29、手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清凈方為道，退步原來是向前。
30、水的清澈，并非因為它不含雜質(zhì)，而是在于懂得沉淀;心的通透，不是因為沒有雜念，而是在于明白取舍。
31、得之淡然，失時泰然，處之坦然，獨處安然，不動如山，心寬似海。
32、幸福不需遠求，她來自一顆踏實安靜的心，來自一粥一飯中的清淡滋味，來自不驚不怖的安穩(wěn)夜夢。沒有上上下下不定的憂慮，沒有左右為難的惶惑，沒有擔(dān)驚受怕的恐懼，沒有過去未來之間的踟躕。
33、我們可以什么都接受，這是看破的優(yōu)雅;我們也可以什么都不追隨，那是放下的坦然
34、許多人童年時被各種玩具所誘惑，不分晝夜一直耽著;成年時被錢財和感情所誘惑，始終為貪嗔等煩惱逼迫;老年時又被健康長壽所誘惑，心心念念希望能多活幾年。在時光流逝生死無常中，面對親人金錢地位房舍，只能被動抓取或被迫放棄，心懷得失不舍，最終走向死亡，無論自認為多么與眾不同，只是滄海一塵。
35、給我一朵花的季節(jié)，讓我看到開放的美麗……在終極空間里休息， 以藍天為枕， 白云為裳， 什么都不缺少。 在終極空間里坐禪， 分享多寶佛的獅子座， 每一秒鐘都是實現(xiàn)， 每一個果實都成熟而甜美。
36、當(dāng)我們?nèi)缤活w塵埃，息滅夢想與享樂的沖動，跌得越來越低，直到落地，貼切大地的清醒實在，極為簡單，毫無期盼，此時我們終于可以開始修行：學(xué)習(xí)泡好一杯茶、如何走路說話和思維，生活態(tài)度變得簡單直接，以前聽過讀過的，都內(nèi)化于心、外化于行。世界變得異常單純，同時也極為尊貴與開放。
37、人生，需要有一些時刻，慢下來，靜下來，聽濤聲，聽風(fēng)聲，聽經(jīng)聞法，禪修經(jīng)行，內(nèi)觀自在，聽花開無聲，聽星月有聲，聽幸福的聲音，聽快樂的聲音。
38、人生的境遇并沒有絕對的好壞之別，福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。日月經(jīng)年，盈虧有間。人生在世，難免有成敗得失、榮辱浮沉。一切隨緣，任由世事變遷、花開花落，寵辱不驚，以一顆善良恬然淡定的心，云卷云舒，泰然處之。
39、隨緣，并不是隨波逐流的散漫無明;放下,并不是愚癡無記的被動放棄，而是通過聞思佛陀教法和實修，讓我們：隨善法之緣，放下貪嗔癡;隨因果之緣，放下是與非;隨生滅之緣，放下迎與拒;隨無常緣起，悟入幻空真?？雌剖篱g的一切得失成敗是非榮辱興衰，無執(zhí)無憂無掛礙，隨緣自在度春秋。
40、我們之所以流落在塵世間，是為了將諸苦嘗盡，換來一味甘甜。我們用一生的時間追逐自己的念頭，執(zhí)著它所創(chuàng)造的輪回，在夢幻中迷失自己而不自覺?？v然繁華如夢，終歸落定塵埃，卸卻日間的掩飾，如夜沉靜而安寧。經(jīng)年光陰倏忽，當(dāng)時在意得失、計較成敗，都成云煙……回頭便是彼岸，心無近遠、天地皆寬。
41、世上最美好的東西不外“歡喜”，故用歡喜心來做事，無不成就。
42、世上最珍貴的東西不外“結(jié)緣”，故用結(jié)緣觀來待人，無不成全。
43、世上最持久的東西不外“忍耐”，故用忍耐力來處眾，無不成效。
44、世上最堅固的行為不外“愿力”，故用愿力行來工作，無不成事。
45、佛說：善者為師，不善為資。善友順境固然都是我們成就菩提道的善知識;惡敵不善逆境挫折一樣是我們的上師，是它們的顯現(xiàn)令我們珍惜佛法、生起出離、修持忍辱、心生慈悲、尊重因果、勵力斷惡、放下掛礙，迅速增上資糧。當(dāng)深刻觀察并思維，會發(fā)現(xiàn)時光世事、人心無常、耳聞目睹、心念起滅，無一不是佛法。
46、經(jīng)一番挫折，長幾成識見;容一番橫逆，增幾分器度;省一分計較，多幾分慈悲;學(xué)一分退讓，增幾分寬容;吃一次虧損，積幾份陰德。
47、當(dāng)遇到一件事，無法解決，甚至是已經(jīng)影響到我們的生活、心情時，我們通常喜歡一味地在原地踏步、繞圈、抱怨，讓自己陷在痛苦的深淵中。此時，何不停下腳步，想一想是否有轉(zhuǎn)換的空間，或許換種方法，換條路走，事情便會簡單點。生命中常常會有挫折，但那不是盡頭，只是在提醒我們：不要執(zhí)著，該放下了。
48、要跟那些會傷害你的思想、語言和行為的一切保持距離，且要讓自己總是保持輕松自在;要避開會增生煩惱的友伴，集中注意力在能鼓勵你向善的朋友身上。
49、生活里，常常是那些害怕、擔(dān)憂乃至恐懼的念頭，阻礙了生命的喜悅。當(dāng)你感到某種壓力快要壓垮你的時候，你需要回到內(nèi)心，好好觀照一下，這壓力到底來自哪里?此心直似水中月，若覓所處無所處。當(dāng)你停止顛倒夢想，讓心澄凈下來時，一切籠罩在你心頭的霧霾都會悄然散去，留下的只有澄明、自在、歡喜。
50、靜聽花開有聲，靜觀雨落無言，靜看浮云來去，靜待晨曦日出……享受寂靜安寧，雖身處鬧市仍可心若于僻壤。虔誠頂禮佛陀慈顏，靜靜聆聽梵音輕唱，朗朗誦讀佛經(jīng)心咒，驀然回首心性明光……雖身處凡塵仍可心游于凈剎。把心從喑暗渾沌、隨波逐流處提起，發(fā)大菩提心，自由在高處。
